讨论爱情与婚姻和却之间的关系并不是那么简单。爱情是男人和女人之间的感情，而婚姻是基于男人和女人之间的感情契约。一般来说，爱情是男人和女人的事，婚姻是两个家庭的事。爱情可以自由选择，可以发生在任何两个异XING之间，但婚姻却是有限制的，如果情况下爱情发生在近亲、同XING或婚外情中，他不会导致婚姻。另外，爱情是变幻莫测的，人XING的复杂XING决定了对一个人的爱可以在一定时期内存在，或者在以后逐渐消失或转移，婚姻具有相对的稳定XING。契约客观上限制了人的情感传递，使人从感XING走向理XING，从而使社会相对稳定。这些都从不同的方面说明了爱情和婚姻是矛盾的。爱情和婚姻的关系是对立统一的。在大多数情况下中，当人们真正爱上对方时，他们想结婚，虽然相亲相爱男女最终可以进入婚姻的殿堂，但这往往受制于一些客观因素，但谁也不能否认婚姻以社会契约的方式固化了两个人的爱情。

婚姻对爱情既有制约作用，又有着非常重要的意义。婚姻不仅是爱情的载体，更是爱情的延续，因为婚姻的存在，爱情变得忠诚。爱情是通过婚姻来保证的，使婚姻双方都XIN福。婚姻却不能只靠爱情维持，因为婚姻的本质是有条件交换，或平等匹配，或优势互补。既然是客观条件，那么总有一天会有变化的，为了防止条件改变后婚姻发生变化，爱情需要升华。长期的共同生活使双方对彼此的存在都有一种惯XING，此时，爱情开始转变为一种非血缘关系的血缘关系。家庭意识的产生是解决婚姻问题的关键，也是延续几十年甚至一辈子的爱情的重要基石。中国人的婚姻价值取向随着历史的发展而变化。古人的婚姻基本上遵循父母的命令和媒人的话的规则。
近代以来，由于西方思想的传播，中国人的婚姻观念开始发生变化，趋于男女平等和婚姻自治。在五四运动的辛亥革命和洗礼之后，人们的思维发生了很大的变化，包办婚姻逐渐被抛弃，自由平等婚姻的价值取向逐渐扎根于人民心中。新中国成立后，中国在法律上摆脱了封建婚姻，女权主义的倡导加速了女XING的发展，人们的婚姻价值取向上升到一个新的高度，开始与时代背景和社会发展相联系。在新中国建国后的头里，政治地位和阶级背景是青年男女婚恋的首要考虑因素。从那时起，改革开放带来了经济的快速发展和人民生活水平的不断提高。随着高考制度的恢复，知识分子的地位日益提高。这一时期，男女青年开始重视对方的文化程度和物质条件。进入21世纪，物质条件极其丰富，物质条件的诱惑力大大增强，社会氛围逐渐世俗化，金钱的作用增强，爱情弱化，婚姻在某种意义上成为女XING改变生活条件的手段。

随着封建王朝的结束和社会主义制度的建立，封建主义藩篱被打破，广大妇女得到了根本的解放，实现了男女平等，在婚姻中，他们不再受封建礼教或“父母之命、媒妁之言”的约束，他们实现了婚姻自治，掌握了自己的命运。与男子一样，妇女享有同等的受教育权、劳动权和其他人身权。他们在自力更生中充满自XING、自尊、自尊和自强基础上，他们在实现自己的社会价值的同时，也在实现自己的人生价值。不可否认的是，由于受市场经济的影响，与社会主义核心价值观这一主题还存在少数不和谐的地方。极少数女XING缺乏自立、自尊和自爱，他们只强调物质条件而忽视其他东西，他们甚至希望嫁给一个不富裕也不昂贵的男人，过着没有工作的生活，拜金主义者、“小三”、“二奶”等社会丑恶现象正是这种情况的反映。这是婚姻的价值取向问题，是很不可取的。对现代女XING而言，重精神轻物质、不男子汉、自强不息的婚姻价值取向不仅有价值，而且值得借鉴。以上图文均来自网络.如有侵权请告知删除